TRADUÇÃO DO ESPERANTO DA ORAÇÃO A SANTA BEATRIZ

ORAÇÃO A SANTA BEATRIZ DA SILVA
(fundadora das Monjas Concepcionistas)

Santa Beatriz, vale-me nesta hora em que preciso do seu auxílio. Isto eu lhe peço pelo horror da situação em que a senhora se encontrou quando a Rainha Isabel, por ciúme, a quis encerrar Viva numa arca, para morrer asfixiada. Confio na sua intercessão junto à Virgem Maria, tão amorosa Mãe de Deus e nossa Mãe, e junto a seu Filho, nosso Senhor Jesus Cristo, verdadeiramente presente no Santíssimo Sacramento da Eucaristia. Confio no seu interesse para se empenhar por minha causa, obtendo-me a graça de que necessito. Amém.

Gratidão a Deus

Existem tantas coisas pelas quais devemos ser gratos! Mas mesmo assim, cercados por toda esta beleza e amor de Deus, levamos nossos dias na correria, sem parar para agradecer tão grande dádiva, a gratidão é uma virtude que precisa ser cultivada e desenvolvida continuamente de modo todo especial na vida religiosa. A gratidão é a mais agradável das virtudes, ela nada tem a dar, além do prazer de ter recebido. Que virtude mais leve, mais luminosa. Essa gratidão é gratuita, por não se poder exigir dela, ou para ela, nenhum pagamento. O reconhecimento talvez seja um dever, em todo caso uma virtude. Os mestres sábios nos ensinam a agradecer tanto as coisas boas como as coisas ruins, compreendendo que tudo acontece para melhor e que tudo segue um plano divino. Deus quer que extraiamos lições das dificuldades que são como esmeris nos purificando e desenvolvendo as virtudes em nosso interior. “A gratidão é alegria é amor. É por isso que ela se aproxima da caridade, que seria como uma gratidão incoativa, uma gratidão sem causa, uma gratidão incondicional.”:

Alegria somada à alegria: amor somado a amor.

Quanto mais se sentir agradecido por tudo que há em sua vida, quanto mais você terá a oferecer, ser grato torna os homens nobres, uma nobreza que todo homem deveria ansiar. Mas para ser grato a Deus não basta dizer, "muito obrigado Senhor". A gratidão que honra a Deus é a que envolve compromisso de vida.

Ir. Maria Alinne, OIC

OUTUBRO- MÊS MISSIONÁRIO

A vida Contemplativa e sua dimensão missionária

Neste mês de outubro a Igreja celebra o mês missionário.Um tempo especial de reflexão e retomada.
Pela vivência da fé no amor o cristão deve revelar o Cristo vivo e sua boa nova, por isso a missão é também essencial para os Institutos de vida contemplativa. “As religiosas claustrais realizam-na, permanecendo no coração missionário da Igreja através da oração contínua, da oblação de si próprias e da oferta do sacrifício de louvor.” A sua vida torna-se, assim, uma misteriosa fonte de fecundidade apostólica e de bênçãos para a comunidade cristã e para todo o mundo. Parece contraditório tal afirmação, pois a compreensão de missão para a atualidade é revelada somente na AÇÃO. Como pode ser as monjas encerradas numa clausura serem missionárias? São João da Cruz escreve que “é verdadeiramente mais precioso aos olhos do Senhor e de maior proveito para a Igreja um ato de amor puro do que todas as outras obras juntas ». e Santo Ireneu, « Não foi só falando que profetizaram os profetas, mas também contemplando e conversando com Deus e através de todas as ações que realizavam, efetuando aquilo que o Espírito lhes sugeria ».
O tesouro do cristão não está na terra, mas nos céus. Por isso, o nosso pensamento deve estar voltado para onde está o nosso tesouro. Esta é a mais bela profissão do homem: rezar e amar. Se rezais e amais, eis aí a felicidade do homem sobre a terra (S. João Maria Vianney) e na Gaudium et spes, 19: « A razão mais sublime da dignidade do homem consiste na sua vocação à união com Deus ». Não se pode relevar aquilo que não se conhece e só se conhece a Deus de joelhos na oração, então a missão inicia-se primeiramente na oração, pois a “ missão é um problema de fé; é a medida exata da nossa fé em Cristo e no Seu amor por nós”.A oração gera o amor e « o amor de Cristo nos impele » (2 Cor 5, 14), dando sentido e alegria à nossa vida.
A vida contemplativa, recolhida e conservada no mistério da Trindade, torna-se partícipe do íntimo diálogo de amor que o Verbo manteve de maneira ininterrupta com o Pai, no Espírito Santo. “Aquilo que realizas no teu sossego, faço-o eu caminhando de lugar em lugar: fazemos tudo isto por amor d`Ele. Ele é o nosso único fim »(Beato Jordão de Saxónia, IV Carta à Beata Diana de Andaló):
Uma comunidade monástica pode ser comparada com Moisés, que, na oração, decidiu a sorte das batalhas de Israel (cf. Ex 17,11) é como a sentinela que vigia de noite à espera da aurora (cf. Is 21,6). Este recolhimento não isola os contemplativos dos demais irmãos, nem os tornam indiferentes às suas lutas e sofrimentos. Pelo contrário, levam todos na alma para apresentá-los a Deus e lhes obter as graças que necessitam. A permanente oração dos contemplativos cria-lhes grande proximidade com Deus e confere-lhes um poder especial de intercessão e proteção pelos irmãos. É esta a razão por que se recorre tanto às suas orações. Quanto mais a sociedade se materializa, mais necessitamos de pessoas que se dediquem completamente à vida com Deus.
A oração é como uma bomba atômica atinge distâncias inimagináveis. Se o mundo ainda não desmoronou é porque ainda existem, disseminadas pela terra estas bombas semeadoras de paz e vida, sustentando aos que são chamados a estarem diretamente no apostolado. “É importante que os fiéis aprendam a reconhecer o carisma e a função específica dos contemplativos, pela sua presença discreta, mas vital, pelo seu testemunho silencioso que constitui um apelo à oração e à verdade da existência de Deus.”
Jesus é o missionário, por excelência, do Pai; Maria a discípula fiel que soube na sua humildade e silêncio gerar a “Palavra Viva” e ofertar ao mundo sedento de Deus e assim os apóstolos, os primeiros cristãos, o exército dos mártires, e inúmeros santos e santas que não hesitaram em fazer de sua vida uma oblação perfeita e entre estes Santa Beatriz da Silva, que no escondimento do claustro, vivenciando o Evangelho e se espelhando sempre na Imaculada Conceição gerou frutos de santidade que nos dias de hoje ecoam fortemente impelindo a outros a seguirem o mesmo caminho.
A Virgem Imaculada faça que cada cristão batizado, irradie novamente pelo mundo inteiro um facho daquela luz que o envolveu quando o Verbo se fez carne e veio habitar entre nós! E que a Vida contemplativa resplandeça sempre a face do Cristo orante sendo sinais eloqüentes do Seu amor pela humanidade inteira. Oferecendo assim a todos o contributo espiritual da esperança e da alegria, orientando os homens para o encontro com Cristo, nossa paz autêntica.

Sejamos de fato MISSIONÁRIOS, Deus não exige, mas espera a nossa resposta.

Ir. Eleusa Maria,OIC

Curso de Esperanto no Mosteiro

Em Jataí, cidade do extremo sudoeste do Estado de Goás, está acontecendo um fato notável, talvez único na história do Esperanto. a superiora do Mosteiro Monte Sião da Imaculada Conceição, Madre Maria Teresa, solicitou ao Movimento Esperantista da cidade uma professora desse idioma pois ela e a maioria das monjas estavam interessadas em aprender a lingua internacional.

O mosteiro é de vida contemplativa sujeito segundo a Regra e Constituições da Ordem da Imaculada Conceição à clausura. Entretanto a divulgação do Esperanto ultrapassou os muros do mosteiro e aos ouvidos daquelas monjas chegou o apelo irresistível de Lázaro Zamenhof e o convite irrecusável para a integração de toda a humanidade em uma grande roda familiar onde não haverá mais a barreira de diferença de linguas e onde a idéia de fraternidade universal será realmente praticada.

A professora Maria Eloá de Souza Lima prontificou-se a atender o pedido das monjas, e o curso teve início no dia 22 de agosto de 2008. O interesse e a atenção das alunas impressionou a professora.

Como o Mosteiro Monte Sião é bastante afastado do centro, e a professora não tem carro, o problema foi imediatamente resolvido pelo jovem professor de Física da Universidade Federal de Goiás, Campus de Jataí, Ismael Victor de Lucema Costa. Este prestimoso professor de Física, que é também professor de Esperanto, pontualmente às 9:15 h deixa dona Eloá no portão do Mosteiro e (também pontualmente) apanha a professora às 11:00h de cada sexta-feira.

Com o apredizado do Esperanto a madre Maria Teresa pretende juntamente com a sua comunidade serem divulgadoras do Esperanto, a nível de Ordem, aproveitando os encontros que acontecem promovidos pela Federação da Ordem da Imaculada Conceição.

O que é o Esperanto?

O Esperanto é uma língua criada para facilitar a comunicação entre os povos do mundo inteiro.
Mais de cem anos de utilização prática fizeram do Esperanto uma língua viva, capaz de exprimir qualquer nuance do pensamento humano. Ela é internacional e neutra porque pertence a todos os povos e proporciona a comunicação entre pessoas de todo o mundo, sem qualquer tendência de hegemonia cultural, política, religiosa e econômica.
Quem aprende o Esperanto tem o privilégio de usufruir de duas cidadanias que se interagem e mutuamente se enriquecem: a primeira todos recebem automaticamente quando nascem. É influenciada pelas tradições, costumes e crenças de cada país, ou seja, pela cultura local. A segunda ganhamos quando, voluntariamente, optamos por ser cidadãos do mundo, através do Esperanto. Mais ampla que a outra, engloba a cultura mundial, em suas mais diversas manifestações.
Os que optam pela "dupla cidadania" através do Esperanto são chamados de esperantistas. São pessoas que não só conhecem a língua mas também a usam para comunicar-se com esperantistas de outros países, para estabelecer contatos com culturas diversas e são ativistas da divulgação e da defesa da idéia da Língua Internacional.
Após o surgimento do Esperanto, pessoas que o aprenderam sentiram necessidade de organizar grupos para a prática, ensino e sua divulgação. Com o passar do tempo, esses grupos cresceram, alguns ultrapassaram as fronteiras do país de origem, novos surgiram e hoje temos centenas de organizações esperantistas em funcionamento no mundo inteiro. Juntamente com os esperantistas, esses grupos formam o Mundo do Esperanto, e as ações nele desenvolvidas constituem o que se convencionou chamar de movimento esperantista.
Aprenda Esperanto, torne-se esperantista e venha viver o mundo do Esperanto. Ele é, por natureza, seu também!

(texto de autoria de Francisco Mattos, morador de Brasília-DF, grande batalhador pela causa do Esperanto)

Para saber mais sobre o Esperanto, visite esta excelente página: Kultura Centro de Esperanto